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무굴 제국5

목성과 토성의 만남, 그리고 합일의 주인 이슬람 세계에서 목성과 토성은 ‘두 행운[의 별]’(al-saʿdān)이라 불린다. 그리고 이 두 별이 유달리 가까워지는 순간을 이슬람 세계의 점성술사들은 ‘두 행운의 합일’(qirān al-saʿdān)이라 하였다. 이슬람 세계의 이 관념은 사산조 시대 이란에서 처음 나타난 것으로 보인다. 파흘라비 문학에서는 ‘두 행운의 합일’이 일어나는 순간에 태어난 왕은 ‘세계정복자’ 또는 ‘명군’의 탄생을 상징한다고 여겼다. 예컨데 6세기 중반 페르시아어 문헌 『파파크의 아들 아르다시르 행장록』(Kārnāmak-ī Araxsīr-ī Pābākān)은 사산조의 시황제가 ‘두 행운의 합일’이 일어나는 순간에 태어났다고 주장했다. (Chann, 2009: 94; 한편 일부 점성술사는 예수 그리스도 또한 이 운명을 타고.. 2020. 12. 21.
다르샨 의식 다르샨(Darshan)은 군주가 자신의 신민들에게 모습을 내보이는 의례를 뜻한다. 그 어원은 산스크리트어 다르샤나(darśana ← 어근: dṛś: 보다)으로, 본래는 힌두교도의 관행이었음을 보여준다. 이 제도를 처음 도입한 무슬림 군주는 악바르였다. 이 관행은 1668년, 아우랑제브가 폐지하기 전까지 지속되었다. 아우랑제브는 이 관행을 우상숭배로 간주했다. (Burton-Page, 1991: 162; Streusand, 2010: 248-49 그리고 252) 본래 다르샨 행사는 힌두교에서 영적 스승과 제자들 사이에 이루어지던 중요한 상호작용이었다. 악바르는 자루카(jharuka), 즉 작은 발코니에서 대중에게 자신의 모습을 보이며 하루를 시작했다. 자한기르는 아그라에서 하루에 세 차례나 이 행사를 집전.. 2019. 10. 16.
퍼시벌 스피어, 《인도 근대사》 퍼시벌 스피어 (1993). 《인도 근대사: 16세기 ~ 20세기》. 이옥순 옮김. 신구문화사. 306쪽. Spear, Thomas George Percival (1961). India: A Modern History. University of Michigan Press. 213 Pages. 역사 연구가 발전함에 따라 큰 줄기에 따라 시대순으로 서술하는, 연대기식의 책을 적는 일이 점점 더 어려워지고 있는 것 같다. 전문학자가 서술한 연대기식 책을 찾는 일이 점점 어려워지고 있다. 학자들은 점점 더 주제별로 장을 나누는 방식을 선호하고 있다. 이해할 수 있지만 아쉽다. 어떤 국가든, 지역이든, 주제든, 처음 시작할때 믿을 만한 연대기식 책이 있다면 수월하기 때문이다. 특히 자료를 찾기 힘든 분야일수록 더.. 2019. 7. 28.
Dale, The Muslim Empires of the Ottomans, Safavids, and Mughals Dale, Stephen F. (2009). The Muslim Empires of the Ottomans, Safavids, and Mughals. Cambridge University Press. 347 pages. 비교사 연구에 있어 가장 중요한 부분은 개념화conceptualization일 것이다. 그런 점에서,더글라스 스트라이샌드의 책, 《화약 시대 이슬람 세계의 제국들》은 마셜 호지슨의 ‘화약 제국’ 이론에 많은 부분을 기대고 있었다. 반면 스티븐 데일의 The Muslim Empires of the Ottomans, Safavids, and Mughals은 호지슨의 이론에 반박과 함께 시작한다. 데일에 따르면, 화약은 오스만 제국에게 있어 중요한 무기였지만, 사파비 제국이나 무굴 제국에서는 .. 2019. 5. 18.
Streusand, Islamic Gunpowder Empires Streusand, Douglas E. (2011). Islamic Gunpowder Empires: Ottomans, Safavids, and Mughals. Westview Press. 400 pages. 마셜 호지슨의 저서, Venture of Islam은 이슬람사 연구의 지평을 바꾸었다. 그러나 초기 근대의 오스만 제국, 무굴 제국 그리고 사파비 제국에 대해 다룬 마지막 3권의 경우, 호지슨의 때이른 죽음(1968년)으로 인해 그 완성도가 떨어졌다 (그럼에도 세계사 연구에 큰 흔적을 남겼는데, 이에 대해서는 전에 쓴 “초기 근대 제국으로서의 오스만 국가 Ⅰ 서론” 참고). 스트라이샌드는 Islamic Gunpowder Empires을 통해 호지슨의 초기 근대 이슬람사에 대한 방대한 스케치를 완성하.. 2019. 5. 3.

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